رهبر فرقه كيهاني بازداشت شد

رهبر فرقه كيهاني به اتهام ارتداد ، ساب‌النبي و افساد في‌الارض به دادسراي اوين احضار و بازداشت شد.

به گزارش خبرگزاري فارس، بنابر اعلام مراجع ذي‌ربط نامبرده داراي سوابق گروهكي بوده و مدعي عرفان اسلامي – ايراني مي‌باشد. همچنين ادعاي درمان بيماران با اتصال به روح‌القدس (فرادرماني) را دارد.
وي همچنين در تسخير اجنه فعاليت دارد.
فرقه كيهاني طي 2 سال گذشته همچنين 2 فقره ترور تشكيلاتي داشته كه شاكيان پيگير شكايت خصوصي از وي هستند.
اطلاعات تفصيلي متعاقباً طي روزهاي آينده منتشر مي‌شود.

استقلال هم حذف شد

تیم فوتبال استقلال که امیدوار بود بتواند با اختلاف دو گل النصر عربستان را شکست دهد و به مرحله یک هشتم نهایی لیگ قهرمانان آسیا صعود کند، با وجود پیروزی 2 بر یک برابر نماینده عربستان، از دور رقابتها حذف شد تا شاگردان مظلومی جا پای همشهری های سرخ پوش خود بگذارند.

به گزارش مهر دیدار تیم های فوتبال استقلال ایران و النصر عربستان در هفته ششم مرحله گروهی رقابتهای لیگ قهرمانان آسیا از ساعت 18 امروز چهارشنبه به قضاوت “توما ماساکی” از ژاپن برگزار شد که در پایان تیم فوتبال استقلال برابر حریف عربستانی به پیروزی 2 بر یک رسید اما از صعود به مرحله بعد بازماند.

در این دیدار که در حضور بیش از 65 هزار تماشاگر برگزار شد دو تیم نیمه اول را با تساوی بدون گل به پایان بردند اما در نیمه دوم این تیم عربستانی بود که توسط بدرالمطوع در دقیقه 60 به گل برتری دست پیدا کرد اما در دقیقه 62 فرهاد مجیدی بازی را به تساوی کشاند.

در ادامه بازی استقلال این فرصت را داشت که در دقیقه 83 توسط فرهاد مجیدی از حریف پیش بیفتد اما کاپیتان آبی ها در موقعیتی عالی توپ را به بیرون زد. با این حال حملات استقلال ادامه داشت تا اینکه در دقیقه 89 هوارملامحمد با ضربه ای دقیق گل برتری را وارد دروازه النصر کرد.

در حالی که داور ژاپنی شش دقیقه وقت اضافه اعلام کرده بود و استقلال حملات زیادی را روی دروازه النصر پی ریزی کرده بود دفاع چند لایه تیم عربستانی این فرصت را از شاگردان پرویز مظلومی گرفت که به گل سوم برسند و صعودشان را به مرحله بعد قطعی کنند.

استقلال در صورتی می توانست به مرحله یک هشتم نهایی رقابتهای لیگ قهرمانان آسیا صعود کند که با اختلاف دو گل تیم النصر را شکست می داد اما این اتفاق نیفتاد و استقلال هم مثل پرسپولیس از دور مسابقات حذف شد.

آیت الله لاریجانی: جریان انحرافی در مفاسد اقتصادی غوطه‌ورند/اینها با عده‌ای از هنرمندان لاابالی دم خور هستند

رئیس قوه قضاییه گفت: جریان انحرافی اتفاقاً در مفاسد اقتصادی هم غوطه‌ورند و بی‌امان جلو می‌روند.

به گزارش انتخاب به نقل از اداره كل روابط عمومی قوه قضاییه، آیت الله صادق آملی لاریجانی در جلسه امروز مسئولان عالی قضایی به تلاش‌های صورت گرفته در رژیم گذشته برای دور كردن مردم از اسلام و روحانیت اشاره كرد و افزود: همه ما می‌دانیم كه در اواخر دوره طاغوت، رژیم به ترویج ملیت‌گرایی و ایرانی‌گرایی افراطی و بر پا ساختن جشن‌های آنچنانی پرداخته بود كه هدفی جزء كمرنگ كردن نقش اسلام و نقش عالمان دین نداشت.

وی تأكید كرد: در جامعه‌ای كه بر اساس دین شكل پذیرفته و آحاد مردم مسلمان هستند و بناست بر اساس توحید، كتاب، سنت و وحی پیامبر زندگی كنند مسلماً باید “تفقه در دین ” داشته باشند. تفقه در دین یعنی درك عالمانه و صحیح از دین و دركی كه بر اساس اجتهاد روشمند و مضبوط از دین حاصل شده باشد.

وی در ادامه به تلاش برخی از جریان‌های انحرافی در طول تاریخ برای دور كردن امت اسلام از تفقه در دین و از عالمان راستین اشاره كرد و ایده “اسلام منهای روحانیت ” را زاییده این تلاش دانست و گفت: از قرن‌ها پیش پاره‌ای جریانات انحرافی در مقابل نقش عالمان در دین وجود داشته است و همه ما می‌دانیم كه در برهه‌های متعددی در همین جامعه اسلامی ما دراویش و صوفیه را در مقابل علمای ما قرار می‌دادند و بهانه آنان رجوع به باطن و باطن گرایی و اهمیت عالم معنا و معنویت بود اما در واقع نقش علمای دین را می‌خواستند تضعیف كنند.

وی ادامه داد: ما یادمان نمی‌رود كه در زمان طاغوت دراویش را تأیید و كمكشان می‌كردند، خانقاهایشان را آباد می‌كردند، مساجد را اگر نگوییم خراب می‌كردند ولی هیچ كمكی نمی‌كردند و مراسم دینی را در خانقاه‌ها می‌گذاشتند. این همراهی با جریان‌های انحرافی برای كمرنگ كردن نقش عالمان دینی بود.

رئیس قوه قضاییه با اشاره به اینكه عالمان حقیقی دین توجه اصلی‌شان به عالم واقعیت و معنا بوده، منتها به خوبی دریافته بودند كه اگر می‌خواهیم توجه به باطن پیدا كنیم و به عالم معنا بپردازیم، مسیر همین است و نمی‌شود انسان حلال و حرام خدا را نداند بعد بگوید من دارم به عالم معنا می‌پردازم و نیز نمی‌شود حدود الهی را نداند و حرام و حلال الهی را پاس ندارد بعد بگوید من به عالم باطن می‌پردازم، این سخن نادرستی است.

آملی لاریجانی ظهور روشنفكران سكولار را ادامه این جریان‌های انحرافی توصیف كرد و گفت: جریان سكولاریسم و روشنفكران سكولار را در كشورهای اسلامی تقویت می‌كردند تا باز در مقابل علما و متخصصان فهم دینی جهت‌گیری كنند. در همین كشور ما آرام آرام پر و بال دادند به اینها تا جایی كه اسلام منهای روحانیت تز اصلی برخی‌ها شد.

وی افزود: البته روحانی كسی نیست كه فقط عمامه‌ای بر سر و ردایی بر تن دارد، آنچه كه مهم است فهم عالمانه دین و تقوا است. آیا از علمای راستین دین از قرون اولیه مثل شیخ صدوق، شیخ مفید، شیخ مرتضی، شیخ طوسی، علامه حلی حتی تا زمان حال عالمی را دیده‌ایدكه بیاید ادعا كند كه به لباس، كسی می‌شود روحانی. اینها خودشان مجاهد فی سبیل الله بودند در فهم دین و فهم معارف دینی و چه زحمات طاقت فرسایی برای بقای دین كشیدند. واضح است كه روحانیتی كه می‌گوییم تفقه در دین دارد همین روحانیت حقیقی است و اتفاقاً مخالفان نیز وقتی می‌گویند تز اسلام منهای روحانیت، همین روحانیت حقیقی را مدنظر دارند كه فهم آنان از دین عالمانه است.

آملی لاریجانی سپس افزود: واقعاً تأسف آور است كه در زمانی كه البته بیشتر به زمان دولت اصلاحات بر می‌گردد، كتابهای متعددی در عرفانهای كاذب وارداتی در همین كشور مجوز از وزارت ارشاد گرفته است. وقتی انسان كتابهای آنها را می‌خواند می‌بیند كه عده‌ای جاهل و شیاد و زنباره مدعی باطن و معنویت و عرفان شده‌اند. این چه عرفانی است كه با همه دنیاپرستی می‌سازد. عرفان سرخپوستی كه با مواد مخدر و امثال آن هم هیچ منافاتی ندارد. عرفان بودایی هم جور دیگری. باید تأسف خورد كه این كتابها در این كشور نشر شد و صدایی هم برنخاست، كشوری كه اساسش اسلام و تشیع است و نظامش نظامی است بر اساس توحید و كتاب و سنت، چگونه می‌تواند این امور را تحمل كند.

رئیس قوه قضاییه تأكید كرد: متأسفانه باید گفت در زمان ما هم جریانی انحرافی كه گویا تمام نكات انحرافات گذشته را با هم در یك جا جمع دارد، در كمرنگ كردن نقش علما و در ترویج ایرانی‌گری و قومیت‌گرایی بسیار تلاش می‌كند و مردم را ارجاع می‌دهد به كوروش و هخامنش و دیگران و بعد از آن طرف در ترویج عرفانهای كاذب، در جن گیری و رمالی هم تلاش می‌كند، كه مشخص نیست اینها چه نسبتی با دین دارد. در حالیكه اینها هم دم از روشنفكری می‌زنند و با سكولارها خیلی راحت جمع می‌شوند و همراهی می‌كنند و هم با عده‌ای از هنرمندان لاابالی دم خور هستند و عرفانهای كاذب را ترویج می‌كنند و البته از اینكه با اجانب هم پنهانی ارتباط بگیرند خیلی ابائی ندارند.

آملی لاریجانی ملت ایران را به هوشیاری در برابر این جریان انحرافی دعوت كرد و اظهار داشت: باید به هوش باشیم، نظامی كه بر اساس اسلام و بر اساس كتاب و سنت تشكیل شده می‌بایست مراقب این جریان انحرافی و امثال آن باشد و باید بدانیم كه ما مسلمانیم، مسلمانی كه با حق تعالی عهد بسته كه راه او را طی كند و كتاب و سنت را تبعیت كند، اینچنین مسلمانی حتماً اولین كارش فهم كتاب و سنت است و در اولین قدم نیاز به متخصص و عالم فهمنده دین دارد. اما شما در خصایص این گروه انحرافی می‌بینید كه این گروه دین را به گوشه‌ای در زندگی می‌برند و می‌گویند قلبت صاف باشد.

وی افزود: متأسفانه عقیده اینها اینگونه است كه در روابط با نامحرم آزادند، در تماس با روشنفكران سكولار و گاه ملحد و پریدن با آنها آزاد هستند، در رجوع به جن گیر و رمال آزادند، با دراویش آزادند، آیا این است حدود الهی؟ این است حرمات الهی؟

وی تأكید كرد: این جریان اتفاقاً در مفاسد اقتصادی هم غوطه‌ورند و بی‌امان جلو می‌روند. وقتی كه انسان تقوا را از دست داد در همه مجاری و در همه مجال مشكل پیدا می‌كند.

رئیس قوه قضاییه افزود: وظیفه همه عالمان دین است كه در مقابل این انحرافات بایستند و مردم ما نیز به هوش باشند. ملت مسلمان و انقلابی ما به یاد دارند كه حضرت امام (ره) چگونه با تمام وجود مقابل تز انحرافی اسلام منهای روحانیت ایستاد و هیچگاه از خاطرم نمی‌رود كه امام چگونه به آنها خطاب می‌كرد كه شما با روحانیون مخالف نیستید بلكه با اسلام مخالفید.

آملی لاریجانی تصریح كرد: حالا هم همین است. این جریان انحرافی در حالیكه جن گیری و رمالی را روشنفكری جا می‌زنند در كمرنگ كردن نقش عالمان دینی و متخصصان علوم حقه تلاش می‌كنند. مسلماً مقصود ما نفی عوالم باطن و عوالم معنا نیست. اما یقین داریم اكثر قریب به اتفاق اینها شیادند. مگر هر چیزی در عالم امكان دارد، وقوعش در مورد شخص خاص هم ثابت است؟ ممكن است كسی بتواند قدرت‌های مافوق طبیعی هم داشته باشد اما هر كسی كه دكانی باز كند و بگوید من چنین قدرتی دارم آیا قدرت دارد؟ وانگهی هر قدرت شیطانی، هم مورد تأیید كتاب و سنت است؟

وی به روایتی در این زمینه اشاره كرد و گفت: از امام صادق (ع) نقل شده است: كه فرموده‌اند ” آیه الكذّاب أن یخبِرَك خَبَر السماء و الارض و المشرقِ و المغربِ فاذا سألته عن حرام الله و حلاله لم یكن عنده شی ” این روایت عجیبی است. این روایت در كافی (جلد دوم صفحه 340 )آمده است و می‌فرماید نشانه آدم دروغگو این است، از آسمان و زمین و از مشرق و مغرب به شما خبر می‌دهد، اما وقتی از او راجع به حلال و حرام خدا می‌پرسی هیچ چیز در كفش نیست.

آملی لاریجانی تأكید كرد: این رمالها و جن گیرهایی كه قوه قضاییه با آنها برخورد كرده، مصداق همین روایتند.

رئیس قوه قضاییه در پایان با اشاره به نقش علما و هوشیاری مردم در شناسایی جریانهای انحرافی گفت: البته این رافع مسئولیت قوه قضاییه نیست و طبیعتاً هر شخصی باید مسئولیت خودش را انجام دهد و دستگاههای اجرایی و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید وظایف خودشان را بدانند و نگذارند كه كتابها و نشریات ضلال چاپ شوند.

در ادامه جلسه مسئولان عالی قضایی مقرر شد اقتضائات حقوقی و قضایی برنامه پنجم توسعه بررسی شود. همچنین مقرر شد برنامه سوم توسعه قضایی نیز از سوی مسئولان قضایی بررسی و پس از ارائه پیشنهادات جدید و اصلاحات به منظور تصویب و ابلاغ به جلسه مسئولان ارائه شود.

اختلاس 84 ميليون از بانك صادرات ايران در دوبي

فرد كلاهبردار از بانك صادرات ايران در دوبي به سه سال حبس محكوم شد.

به گزارش انتخاب به نقل از ایسنا، فردي كه متهم به اختلاس و كلاهبرداري از بانك صادرات ايران شعبه دوبي بود به سه سال حبس و بازپرداخت مبالغي كه كلاهبرداري كرده بود محكوم شد.

دادگاه دوبي در گزارشي اعلام كرد كه مدير شركتي در دوبي با جعل اوراق بازرگاني اقدام به اخذ مبلغ 84 ميليون 600 هزار درهم از بانك صادرات ايران شعبه دوبي كرده كه وي دستگير و حكم وي صادر شد.

متهم با جعل و كلاهبرداري اقدام به جعل چهار برگه ترخيص كالا و ارائه آن به بانك صادرات كرده و از بانك مبلغ 84 ميليون و 600 هزار درهم كلاهبرداري كرده بود.

وزارت نفت خبر سایت دولت را تکذیب کرد!

اداره كل روابط عمومي وزارت نفت مطلب منتشر شده از قول وزير نفت در پايگاه اطلاع رساني دولت را كه امروز (چهارشنبه – 21 ارديبهشت)، با عنوان « دلارهاي بدون پشتوانه عامل كاهش قيمت» منتشر شده نادرست و غير مستند دانست.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني وزارت نفت(MOP)، در متن پاسخگويي اداره كل روابط عمومي وزارت نفت آمده است:

” احتراماً، در پي انتشار خبر مندرج در پايگاه اطلاع‌رساني دولت تحت عنوان “دلارهاي بدون پشتوانه عامل كاهش قيمت” مورخ 21/2/90 به نقل از وزير محترم نفت به استحضار مي‌رساند:

1- براساس مستندات ديداري و شنيداري مضبوط قابل ارائه، مطالب مندرج در پايگاه اطلاع‌رساني دولت مربوط به بيانات وزير محترم نفت بمناسبت پنجاهمين سالگرد تأسيس اوپك در محّل مركز همايش‌هاي بين‌المللي صدا و سيما در تاريخ 30/1/90 و در سه هفته گذشته مي‌باشد.

2- عبارت “دلارهاي بدون پشتوانه عامل كاهش قيمت” مندرج در پايگاه اطلاع‌رساني دولت نادرست مي‌باشد و ضروري است نسبت به تصحيح و اصلاح آن اقدام گردد، زيرا براساس مستندات موجود، وزير محترم نفت در مراسم موصوف تصريح نموده‌اند، افزايش قيمت جهاني نفت بستگي به عوامل متعددي دارد كه يكي از اين عوامل مربوط به “دلارهاي بدون پشتوانه” مي‌باشد از ازاين‌‌رو دلارهاي بدون پشتوانه يكي از عوامل افزايش قيمت جهاني مي‌باشد، در صورتي‌كه در خبر صدرالذكر بيانات وزير محترم نفت تحريف و به اشتباه به “كاهش قيمت نفت” درج گرديده است.

3- انجام مصاحبه اختصاصي وزير نفت با پايگاه اطلاع‌رساني دولت تكذيب و يادآوري مي‌شود مرجع انتشار اخبار رسمي وزارت نفت، اداره كل روابط عمومي مي‌باشد.

4- خواهشمند است مقرر فرمائيد نسبت به اصلاح خبر مندرج و درج اين جوابيه اقدام و تقاضا دارد از انتشار هرگونه اخبار غيرمستند و بدون هماهنگي اداره كل روابط عمومي وزارت نفت بدلايل آثار وضعي و پيامدهاي مترتبه در محافل داخلي و بين‌المللي خودداري شود.

پيشاپيش از همكاري صميمانه پايگاه اطلاع‌رساني دولت سپاسگزاري مي شود.”

گفتنی است پایگاه اطلاع رسانی دولت ، با این ادعا که با میرکاظمی گفت و گو ، آن هم گفت و گوی اختصاصی کرده است ، مطالبی را از زبان وی نوشته و منتشر کرده بود که در رسانه ها نیز بازتاب داشت و حتی واحد مرکزی خبر صدا و سیما هم این اظهارات را منتشر نمود.

توکلی: متاسفانه مجلس برخورد محکمی با رئیس جمهور نداشت

شفاف نوشت: دولت در حالی 8 وزارتخانه راه و مسکن، رفاه و کار، صنایع و بازرگانی و نفت و نیرو را درهم ادغام کرده است که مجلس همچنان معتقد است ادغام‌های صورت گرفته تا زمانی که به تصویب مجلس نرسد قانونی نیست.

با این حال به‌نظر می‌رسد دولت درخصوص ادغام‌های صورت گرفته مصمم است و حتی برخی وزرای این وزارتخانه‌ها از هم‌اکنون با معاونان خود خداحافظی کرده‌اند و صندلی وزارت را به وزیر دیگر وزارتخانه ادغام‌شده تحویل دادند. اقدامی که با مخالفت جدی مجلس مواجه شد.

ب در این رابطه احمد توکلی با همشهری گفت‌وگوئی دارد که در ادامه می آید:

ظاهرا دولت، مخالف نظر مجلس درخصوص مصوبه ادغام وزارتخانه‌هاست، نظر شما چیست؟
آقای احمدی‌نژاد روحیه‌ای دارد که قانون را تفسیر به رأی می‌کند و هرچه را خودش درست تشخیص بدهد با قانون تطبیق می‌دهد و در غیر این صورت، قانون را دور می‌زند یا می‌شکند. این روحیه استبدادی برخلاف اهداف بلند انقلاب اسلامی و به‌ضرر کشور است و مجلس را که در رأس امور هست به انفعال می‌کشاند. متأسفانه مجلس هم برخورد محکمی با رئیس‌جمهور نداشته و این روحیه یکه‌تازی تقویت شده و به‌نظر می‌رسد حتی حوادث اخیر هم ایشان را متنبه نکرده است.

یعنی خود مجلس را هم در این ماجرا مقصر می‌دانید؟

مجلس اگر وظایفش را به‌موقع و درست انجام می‌داد فکر می‌کنم رئیس‌جمهور کمتر مجال برای ادامه این وضع می‌یافت.

البته همیشه در حکومت‌داری کارها با اعمال قاطع قانون و استفاده از تمامی ابزارها پیش نمی‌رود. قوانین را برای کسانی نوشته‌اند که قصد دارند با هم همکاری کنند و رفتار عقلایی داشته باشند. مجلس هم ملاحظه‌کاری‌اش یک مقدار به‌خاطر مصالح کشور است. البته یک مقداری‌اش هم به‌دلیل روحیات بعضی از نمایندگان و اعمال نفوذ‌هایی است که دولت در مجلس انجام می‌دهد. ولی کلا مجلس سعی دارد بدون اینکه به تنش منجر شود، کارها را پیش ببرد چون معتقد است هر تنش و اختلاف جدی‌ای که میان قوه مقننه و مجریه صورت گیرد به‌معنای از بین رفتن فرصت‌ها و اتلاف نیرو است. نیرویی که باید صرف خدمت به مردم شود. بنابراین مجلس هم بی‌تقصیر نیست. اما عمده مطلب این است که رئیس‌جمهور روحیه‌اش قابل پذیرش نیست.

مجلس چه ابزارهایی در اختیار دارد که از آنها استفاده نکرده؟

مجلس می‌تواند طبق ماده 233 آیین‌نامه مجلس رئیس‌جمهور را بازخواست کند. ماده 233 تصریح دارد که هرگاه حداقل 10 نفر از نمایندگان یا هرکدام از کمیسیون‌ها عدم رعایت شئونات یا نقض یا استنکاف از رعایت قانون یا اجرای ناقص قانون توسط رئیس‌جمهور یا وزیر یا مسئولان دستگاه‌ها و زیرمجموعه‌های آنها را اعلام کنند، موضوع بلافاصله از طریق هیأت رئیسه برای رسیدگی به کمیسیون ذیربط ارجاع می‌شود. بنابراین 10 نماینده می‌توانند اعتراض کنند و رئیس مجلس به کمیسیون مربوطه ارجاع می‌دهد و بعد از طرح در صحن اگر رأی آورد به مراجع ذیصلاح ارجاع می‌شود و مراجع قانونی یا قوه قضاییه باید بدون رعایت تشریفات دادرسی رسیدگی کنند.

این یکی از ابزارهای قانونی نمایندگان است که تاکنون تنها یکبار استفاده شده و علت آن هم این است که از تنش جلوگیری شود. اما اکنون زمینه‌ای فراهم شده که متأسفانه تکرار قانون‌شکنی‌ها و قانون‌گریزی‌های رئیس‌جمهور باعث شده امروز دومین تقاضا به هیأت رئیسه مجلس رسیده و فکر می‌کنم مجلس از این ابزار به‌سرعت استفاده خواهد کرد. علاوه بر این ابزارهای دیگری هم در اختیار مجلس قرار دارد مانند سؤال و استیضاح رئیس‌جمهور که در اصول 88 و 89 تصریح شده است و با در نظر گرفتن مصالح کشور امکان‌پذیر است.

ادامه کشمکش‌های دولت و مجلس به‌شکل کنونی چه تأثیری بر اقتدار مجلس دارد؟

متأسفانه اقتدار مجلس الان هم آسیب‌دیده است و اگر مجلس نتواند به وظایف خود عمل کند دیگر فرقی نمی‌کند که من نماینده هستم یا کس دیگری. این قوه مقننه است که ضربه می‌خورد. ضربه به قوه مقننه باعث تضعیف قانون می‌شود، تضعیف قانون باعث کاهش سرمایه‌گذاری و کاهش نرخ رشد و افزایش ناامنی و رشد استبداد می‌شود.

اگر ز باغ رعیت ملک خورد سیبی / برآورند غلامان او درخت از بیخ !

و در صورت ادامه روند فعلی؟!

از من پاسخ صریح نخواهید.

دولت 8 وزارتخانه را ادغام کرده و ظاهرا وزرای برخی از وزارتخانه‌ها هم وزارتخانه‌ها را ترک کرده‌اند.
در اینجا مصالح ملی در خطر قرار می‌گیرد. یعنی این اتفاق ساده‌ای نیست که دولت برخلاف نص صریح قانون قبل از اینکه اختیارات یک وزیر و وزارتخانه‌ای مشخص شود از روی هم قراردادن 2وزارتخانه‌، وزارتخانه‌ جدیدی خلق کند.

اگر قرار باشد رئیس‌جمهور تصمیم بگیرد ممکن است بخواهد با وجود مخالفت مجلس وزارت نفت را که سرنوشت ملت به آن بستگی دارد و بسیار بزرگ‌تر و مهم‌تر و پیچیده‌تر از وزارت نیرو است با این وزارتخانه ادغام کند و بعدا سر فرصت لایحه آن را بنویسد و بعد به مجلس ارائه کند و بعد از آن وزیر را معرفی کند. این درحالی است که وزیر نیروی کنونی که آقای نامجو است رای اعتماد مجلس را به‌خاطر وزارت نیرو گرفته و نه وزارت نفت و نیرو. بنابراین مسلم است که این وزیر حق تصرف در این مجموعه جمع‌شده را ندارد. چون اجازه تصرفات به او به‌خاطر وزارت نیرو داده شده است.

این خودش یک خلاف است. خلاف بعدی این است که اگر رئیس‌جمهور این ادغام را انجام دهد، تغییراتی اتفاق می‌افتد. ممکن است توقفی در کار ایجاد شود، به قراردادهایی ممکن است لطمه وارد شود، حالا دولت ممکن است یک یا دو ماه دیگر لایحه را بیاورد مجلس.

در این فاصله اگر در وزارتخانه جمع‌شده اتفاقی بیفتد چه کسی پاسخگو خواهد بود؟ مجلس باید از نامجو جواب بخواهد یا رئیس‌جمهور؟ اگر مجلس تصمیم بگیرد که وزارت نفت مستقل بماند، ضربات و لطماتی که در این فاصله از این ادغام غیرقانونی ایجادشده چه کسی می‌خواهد پاسخگو باشد؟

دولت نظرش این است که قانون می‌گوید: «دولت به نحوی وزارتخانه‌ها را ادغام کند» و بنابراین نحوه ادغام با تشخیص دولت صورت می‌گیرد.

اما ذیل آن جمله دیگری است که می‌گوید وظایف و اختیارات وزارتخانه‌های جدید با پیشنهاد دولت به تصویب مجلس شورای اسلامی برسد. وقتی آقای احمدی‌نژاد تصمیم گرفت وزارت نفت و نیرو را ادغام کند، اول باید با مجلس مطرح کند و شرح وظایف آن را ارائه دهد.

چرا مجلس راسا وارد نشد و مانند وزارت ورزش و جوانان، وزارتخانه‌ها را ادغام نکرد؟

در موضوع وزارت ورزش و جوانان هم به‌خاطر اینکه دولت وظیفه‌اش را به‌درستی انجام نداد مجلس راسا اقدام کرد. اینکه اختیار را به دولت بدهیم به این دلیل که بهتر می‌تواند موضوع را تشخیص دهد کار اشتباهی نیست که مجلس انجام داده است. سوءاستفاده دولت از این اختیار مورد انتقاد است اگرنه ما ترجیح می‌دهیم خود دولت که مشکلات اجرایی را بهتر از بسیاری از نمایندگان می‌داند، پیشنهاد بدهد.

یعنی مجلس روی اصل ادغام‌های صورت‌گرفته هم نظر خواهد داد؟

معلوم است. ما فقط تعداد را به دولت الزام کردیم. گفتیم دولت پیشنهاد بدهد کدام در کدام ادغام شود. اینکه در ماده 53 آمده است که تا پایان سال دوم یعنی عقلایی این است که این کار روند طولانی‌ای خواهد داشت. دولت باید مطالعات علمی انجام داده باشد که فرض می‌کنیم تا الان انجام داده. بعد باید این مطالعات را به صورت یک پیشنهاد در قالب لایحه دربیاورد و وظایف وزارتخانه‌های جدیدی که می‌خواهد ایجاد کند را مشخص کند، اختیارات آن را نیز مشخص کند و به مجلس ارائه کند مجلس آن را بررسی و اگر تصویب کرد آقای رئیس‌جمهور اول وزیر معرفی کند، بعد وزارتخانه تشکیل دهد.

معتقدید که این موضوع برنامه محوری را زیر سؤال می‌برد؟

اصلا عقل را زیر سؤال می‌برد. برای اینکه اگر قرار باشد ادغام وزارتخانه‌ها با اختیار مجلس باشد نمی‌شود اول انجام بدهند بعد اجازه بگیرند. به این قوه می‌گویند قوه مجریه. یعنی اول باید اجازه بگیرد بعد اجرا کند. اگر اینگونه باشد، به جای اینکه قانون تصویب کنیم می‌شویم ماشین امضای اقدامات دولت.

ادغام وزارتخانه‌های راه و مسکن براساس چه معیاری صورت گرفته؟

ما حمل به خوبی می‌کنیم و می‌گوییم که آقای رئیس‌جمهور چون از قبل و براساس برنامه پنجم مکلف بود که وزارتخانه‌هایی را ادغام کند این کار را انجام دادند اما اینکه بعد از 3ماه تکلیف وزارت راه را روشن نکردند غیرقانونی است.

ثمره هاشمي از محتوای نامه احمدی نژاد به لاریجانی می گوید

دستيار ارشد رييس‌جمهور در پاسخ به سوال خبرنگاران درباره مذاكرات 5+1 گفت: «ما همانطور كه رييس‌جمهور گفته‌اند از رويكرد مذاكره با كشورهاي 1+5 استقبال مي‌كنيم.»

به گزارش ایسنا، مجتبي ثمره هاشمي در حاشيه جلسه امروز هيات دولت با بيان اين مطلب تصريح كرد: «به شرط آن‌كه اين مذاكرات در چارچوب عدالت و احترام متقابل باشد و ما در اين چارچوب حاضريم مذاكره كنيم تا مشكلات حل شود.»

وي درباره مكان مذاكره گفت: «با توجه به مواضع رييس‌جمهور ما خواهان ادامه مذاكرات در استانبول هستيم.»

ثمره‌هاشمي درباره وزارت ورزش نيز گفت: «در اين زمينه رييس‌جمهور نامه‌اي را تهيه كرده و قرار است آن را به رييس مجلس بدهند و در آن مشكلات احتمالي تاسيس وزارت ورزش قيد شده است و اگر در نهايت نتيجه اين شد كه اين قانون اجرا شود در هر صورت مصوبه مجلس اجرا خواهد شد.»

مصباح یزدی: این سخن که “امام زمان(عج) جامعه را اداره می کند” آینده خطرناکی دارد/احمدی نژاد می گوید سیاست خارجه من را باید این شخص اداره کند

عضو خبرگان رهبری با هشدار نسبت به خطر رواج بابیت جدیدی در کشور، گفت: مراقب باشیم ثمره خون شهداء و مقاومت‌‌ها در برابر دشمنان به پیدایش سید علی محمد باب جدیدی منجر نشود!

به گزارش سرویس سیاسی پایگاه خبری تحلیلی انتخاب، مصباح یزدی،‌پیش از ظهر امروز در دیدار اعضای حزب مؤتلفه اسلامی با اشاره به رواج انحراف فکری جدیدی در جامعه و مطرح شدن تعابیری چون «امام زمان(عج) خود جامعه را اداره می‌کند»،‌ تصریح کرد: درست است که در ابتدا این سخن برای ارادتمندان و علاقه‌مندان به حضرت بقیه‌الله(عج) خوش باشد،‌ ولی وقتی به آن فکر می‌کنیم، می‌توانیم به آینده خطرناک این سخن پی ببریم.

رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) ادامه داد: این سخن به این معنی است که اگر خود ولی عصر(عج) جامعه را اداره می‌کنند،‌ پس نیازی به واسطه و نائب نیست!

وی با ابراز نگرانی از رواج چنین تفکری در جامعه، اظهار داشت: ‌اگر این تفکر در جامعه رواج یابد و کسی که این تفکر را رواج می‌دهد، قدرت در اختیار داشته باشد و به احتمال 99درصد کمک‌های خارجی نیز ضمیمه آن شود، چه شرایطی در جامعه به وجود می‌آید؟

مصباح یزدی خاطرنشان کرد: اگر این جریان ادامه یابد و یک روز دیدیم که سید علی محمد باب دیگری به دست خودمان و با ثمره خون شهیدان و مقاومت‌های فراوان به وجود آمده است،‌تعجب نکنیم.

وی افزود: حال اگر کسی ریاست، پول و سوابق داشته باشد و خدمات دولت نهم و دهم نیز در اختیار او قرار گیرد و چه بسا رییس جمهور هم بگوید؛ هر چه دارم از او بوده است! چه تأثیراتی می‌تواند داشته باشد؟!

مصباح یزدی با اشاره به مخالفت‌های صورت گرفته با چنین تفکراتی پیش از انقلاب، اظهار داشت:‌ امروز یک مقام رسمی کشور، بیاید و مطرح کند که دیگر دوران تعریف از اسلام و شعار اسلامی گذشته است، پلورالیسمی می‌باشد که در گذشته سایه آن را نیز با تیر می‌زدیم.

وی با تأکید بر این که در این جریان، آهسته آهسته شعارهای اسلامی کم‌رنگ می‌شود،‌ بیان داشتند: در چنین شرایطی ارزش‌های اسلامی جای خود را به ارزش‌های فردی و نام اسلام جای خود را به ایران می‌دهد؛ هرچند هم بگویند ایشان منظورشان فلان بوده و شفاف هستند.

رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ارتباط و دیدار با برخی شخصیت‌های بین‌المللی که حتی مقامات بالای کشور نیز تا کنون با آنان ملاقات را بابی دیگر معرفی کرد و گفت: قرائن حاکی از سفر‌های این شخص به سراسر جهان از شرق تا غرب و ملاقات با بالاترین شخصیت‌ها است که در هیچ جا انعکاس نمی‌یابد،‌ تا آنجا که رییس جمهور رسماً وزیر خارجه را کنار می‌گذارد و می‌‌گوید؛ سیاست خارجه من را باید ایشان اداره کنند.

وی تأکید کرد: البته با عنایت خداوند و هوشیاری مقام معظم رهبری و بیداری مردم، این واقع نمی‌گردد، ولی دلیل هم ندارد که ما سکوت کنیم و به وظیفه خود عمل نکنیم.

مصباح یزدی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به خدمات دولت نهم و دهم و تأییدات رهبری از این دولت، اظهار داشت: آنچه باعث روی کار آمدن این دولت شد، شعارهایی بودکه در سی سال پس از انقلاب مطرح می‌شد و مردم که از فراموش شدن آنها آسیب‌های فراوانی را متحمل شده بودند، به آنها دل بستند؛ البته کارهای عظیمی هم صورت گرفت و مقام معظم رهبری نیز این دولت را تأیید کردند.

وی با بیان این که این مسائل دلیل مطلق بودن نمی‌شود، اظهار داشت: در کنار این خدمات،‌ آهسته آهسته سخنانی مطرح شد که قضاوت‌های فراوانی در این باره صورت گرفت، ولی بعد‌ها مسائلی ظاهر شد که قابل توجیه منطق،‌ برهان و شرع نبود.

به گزارش سرویس سیاسی پایگاه خبری تحلیلی انتخاب به نقل از مرکز خبر حوزه، رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)با تأکید بر این که برخی اقدامات اخیر، حتی با اقتضای سیاسی نیز سازگار نبود،‌ خاطرنشان کرد: این که به گونه‌ای رفتار شود که رهبری، مراجع، علما و مردم متدین را از خود ناراضی نمود و کاری کرد که صمیمی‌ترین دوستان نیز با او به مخالفت بپردازند، توجیهی ندارد.

وی در پایان تصریح کرد: ‌در این میان ما وظیفه داریم در مرحله نخست، فردی که شیفته این شخص شده است را متوجه اشتباهاتش کنیم و در مرحله بعد خواص فریب‌خورده را نیز نجات دهیم.

امجد: اول عدالت را در جامعه بیاورید، بعد سراغ تار موی زنان بروید/ بعضی از این وعّاظ نمی دانم ابروهایشان را چكار می كنند!

فرازهایی از سخنان آیت الله محمود امجد در ادامه می آید:
اگركسی اخلاقش خوب نباشد در برزخ مشكل دارد.

از امام پرسیده بودند بدترین لحظه تان كی بوده ؟ گفته بودند وقتی كه از مردم خبر نداشتم . در سرمای نوفل لوشاتو ، آنجا ییلاق است در زمستان ، امام دستور تحریم نفت داده بود هیچ وسیله گرمایشی نداشت حتی یك لامپ صد وات یا كمتر كه گرم شود می خواسته ببیند می تواند تحمل كند كه مردم در سرما نفت نمی خرند.
از صاحب شرایع الاسلام پرسیدندتربیت فرزندچطور است گفته بود وقت تربیت فرزند از20سال قبل از ازدواج است.

آن چه مهم است نیت است كسی كه نیتش درست است با یك ساعت مطالعه به كلی معارف می رسد و الا هرچه قدر هم تلاش كند با ابزار ، كامپیوتر و اینترنت به نتیجه نمی رسد.

چهار دسته اند اگه خوب باشند همه خوبند اگه فاسد شوند همه فاسد اند اول: علما ، دوم: حكام ، سوم : تجار و چهارم: عبّاد وزهّاد.
آقا نگوید نصیحت خوب نیست نصیحت بكنید ممكن است بیست سال دیگر بفهمد و اثر بگذارد ممكن است الان نفهمد ولی بیست سال دیگر بفهمد .

به خدا اگر تمام عالم را بگردی یكی مثل این ادعیه مفاتیح الجنان پیدا نمی كنی دعای توسل ، جامعه كبیره ، عشیره و…

یك جمكران رفته بودیم آن وقت كه معنویت داشت این اواخر یك جمكران رفتیم چند هزار نفر آدم بود ولی یك ذره بوی معنویت از آن جمع نمی آمد.

در جمكران نشسته بودم جوانی آمد گفت استخاره گفتم چشم ، گفت یكی دیگر چشم ، یكی دیگر چشم ، یكی دیگر گفتم آقا برای چه می خواهی گفت تو بیكاری منم بیكارم گفتم استخاره بگیرم بعداً معلوم شد پای منبر محروم كافی چنین چیزی رخ داده این هم فكر كرده كار خوبیست آمده بود انجام دهد.

نگاه حضرت رسول به همه عالم و هركس مثبت و خیر بوده است البته از ارتباط با آن انسان های رذل و كثیفی كه اطراف ایشان بودند یك گَردی در دل حضرت می نشسته كه برای رفع آن استغفار می كردند و الا نگاه حضرت همان مارأیت الّا جمیلا بوده است .

مرز و اساس اسلام اخلاق است « بعثت لاتمّم مكارم الاخلاق» اگر اخلاق نباشد فقه عبادت نیست و الّا ظواهر فراوان است.

اگر من گناه كنم ملائكه اذیت می شوند امام زمان (عج) خجالت می كشد.

تا نفسانیت هست ، فرد نمی تواند اسلام حقیقی داشته باشد نمی تواند به حقیقت ، بگوید یاعلی ، یاحسین.

زمان حجاج ، زندان یكی بود، هارون الرشید زندان ها را متعدد كرد و با این كار هارون می خواست اسلام را در جهان پیاده كند ولی چه اسلامی؟ اسلامی كه موسی بن جعفر 14سال برود به زندان ، 14سال درست است. اول تحت نظر بود بعداً از این زندان به آن زندان ، 4 سال آخر در ظلم تمام، پله می خورد میرفت پایین نه هوا بود و نه نور ، الان كشف كردند كنده اند و پیدا كرده اند این زندان ها را.

مقام معظم رهبری به بنده گفتند جوان ها شما را خیلی دوست دارند من گفتم سراسری است (كل ایران) ، ایشان گفتند چه بهتر ، گفتم خوب ، آخر كاری نمی توانم برایشان بكنم گفتند یك كلمه به آنان بگویید بس است این سخن حكیمانه است واقعاً یك كلمه زندگی كسی را گاهی متحول می كند.

جامعیّت و مدیریت آقای بهشتی را هیچ كس نداشت .

من معتقدم باید یك توفیق عمومی شود و الّا خطرات بزرگی ما را تهدید می كند من خیلی نگران و مضطرّم .

من خودم از همه بدتر هستم ولی این بلایی كه بعضی از این خدانشناس ها بر سر این مردم می آورند من تحمّل نمی كنم.

شما عدالت را در جامعه برقرار كن من می توانم ، توان این كار را دارم كه كاری كنم كه یك تار موی هیچ زنی در مملكت بیرون نباشد عدالت كو؟ اول شما عدالت را برقرار كن.امروز ما فقط می توانیم توسر مظلوم بزنیم اگر این كار در مملكت نباشد خیلی كارها می توان كرد.

مرحوم مجلسی معروف است كارهای بزرگی هم كرده بحارالانوار 110 جلدش چاپ شده باقی اش هم در بیروت چاپ شده كه بهتر بود با اوضاع این روزها چاپ نمی شد مربوط به مسائل خاصی است . او هزار شاگرد هم داشته كه بعضی شان از خود او بالاتر بودند پدر مجلسی از خود او خیلی بالاتر بوده است.

بعضی ها با دروغ منبرشان گرفته است ، من یك كتابهایی می دانم بلدم شماها نمی دانید اگر مطالب آنها را بیایم و در منبر بگویم مثل مور و ملخ در خیابان و اظراف آدم می آید پای منبرم.

مرحوم آقاسید ابوالحسن اصفهانی در نماز مغرب بوده سر پسرش را بریدند بین دو نماز ایشان فهمید . مرحوم بهلول می گفت كه در نماز عشاء ذره ای صدایش نمی لرزید من عكس ایشان را دیدم خیلی فرد متشخصی بود.

حدیث از قرآن مشكل تر است چیزی كه معقول نیست نباید گفت بعضی چیزها هم كه سنگین است ، طرحش سخت است.

مشكل ما خودخواهی است همین خودخواهی است كه عاشورا را درست كرد همه این فسادها از خودخواهی است.

آدم باید حرف طرف را بفهمد بعد قبول یا رد كند ، ما حرف طرف را نمی فهمیم بعد نفهمیده شروع به نقد می كنیم یا قبول .

ابتداءاً نباید سوء ظن داشت ولی در مقام عمل سوء ظن لازم است در معامله، ازدواج و… باید سوء ظن داشت.

آزادی تاجایی خوب است كه مزاحم آزادی دیگران نشویم.

اما آقای بهجت ، البهجه و ماادراك مالبهجه . ایشان هیچ داعی نداشت اگر آدم یك داعی داشته باشد خطرناك است خوب ما 50 سالی بود كه ایشان را می شناختیم من نمی گویم شاگرد ایشان بودم چون بگویم شاگرد ایشان بودم ایشان را كوچك كردم برای ایشان بد است كه برای بالا بردن خود ایشان را پایین بیاورم. من خیلی ناراحتم از این مسئله (فوت آقای بهجت ) امام كه فوت كرد گفتیم آقای بهاء الدینی را داریم آقای بهاء الدینی كه فوت كرد گفتیم آقای بهجت هست ؛ حالا كو بهجت كو؟ شما بهجت به من نشان بده .

اگر كسی گفت من آقای بهجت را می شناسم باور نكنید.

عمامه وقتی عمامه است كه شمشیر حق باشد.

من نه به شخصی وابسته ام و نه به گروهی ، من آزادم.

بزرگترین ظلم به جامعه ، خالی كردن آن از محتوا می باشد.

بعضی از این وعّاظ نمی دانم ابروهایشان را چكار می كنند ، فكر می كنند اگر به وضع ظاهریشان خیلی بپردازند می توانند تبلیغ كنند ولی این نیست تبلیغ با پاكی و صفای درونی است.

مشكل مردم بیم جان و غم نان است اگر كسی بداند اینها دست خداست مشكلات حل می شود.

*** گزیده سخنرانیهای استاد محمود امجد در كوچه طحانی، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی استاد

مکارم شیرازی: دولت جلوی طرح مقابله با بدحجابی نایستد

مرکز خبر حوزه گزارش داد: حضرت آیت الله مکارم شیرازی بر لزوم همکاری دولت و نهادهایی چون صدا و سیما در اجرای طرح مقابله با بدحجابی و مفاسد اخلاقی تأکید کردند.

این مرجع تقلید؛ صبح امروز طی سخنانی در ابتدای درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم اظهار داشتند: اخیراً در مطبوعات دیده شد که قرار است نیروی انتظامی با مفاسد اخلاقی و اجتماعی برخورد جدی کند این هدف، طلیعه امر مبارکی است، چرا که داد مردم از کمرنگ شدن ارزشهای اسلامی در جامعه بلند است.

ایشان بااشاره به این که دشمن از طریق اشاعه مفاسد اخلاقی می خواهد اساس سیاست اسلامی را تضعیف کند گفتند: تصمیم جدی نیروی انتظامی در این خصوص در راستای تقویت مبانی اسلام و نظام بسیار مؤثر است و ما از این جهت به دست اندکاران این طرح تبریک می گوییم.

*هشدار به مخالفان اجرای طرح مقابله با بدحجابی

حضرت آیت الله مکارم شیرازی همچنین تصریح کردند: در این خصوص به کسانی که در گذشته وقتی صحبت از چنین طرح هایی به میان می آمد سعی در تزلزل تصمیمات داشتند؛ همچنین دولت باید در اجرای این طرح همکاری کند، نه این‌که خدای نکرده بخواهد جلویش بایستد.

ایشان در ادامه بیان داشتند: طرح مقابله با بد حجابی و مفاسد اخلاقی کار فرهنگی است و نباید اشتباه شود که مراد برخورد فیزیکی است؛ باید توجه داشت که برخورد متوجه افراد لجوج و قانون شکن است و بقیه از طریق تذکرات مؤدبانه هدایت می‌شوند.

معظم‌له با ابراز امیدواری در مورد حل معضل بدحجابی در آینده نزدیک، گفتند: امیدواریم با همکاری دولت، صدا و سیما مساجد علما و خطبا این مشکل حل شود.

*نگرانی متدینین برطرف شود

ایشان اضافه کردند: همان طور که در بحث رانندگی بر ضرورت بستن کمربند ایمنی تأکید فراوانی شد و این طرح به خوبی اجرا شد. امیدواریم با اجرای طرح مقابله با مفاسد، نگرانی متدینین هم برطرف شود.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به تأکید اسلام بر مراتب دوستی افراد، ابراز داشتند: اسلام دین اجتماعی است و حتی عبادات آن هم روح اجتماعی دارد.

*اسلام با انزوا موافق نیست

معظم‌له ادامه دادند: اسلام به هیچ وجه با انزوا موافق نیست و لذا مکاتب و عرفان‌هایی که بر گوشه‌نشینی تاکید می‌کنند، انحرافی هستند.

این مرجع تقلید با بیان این‌که افتخار نیست که انسان با گوشه‌گیری خود را حفظ کند، افزودند: اسلام می‌گوید در بین اجتماع دست به خود سازی بزنید؛ چرا که اسلام قائل به انزوا و گوشه‌نشینی نیست.

*توصیه‌ای به جوانان

معظم‌له همچنین با بیان این‌که اسلام در انتخاب دوست سختگیر است، به جوانان توصیه کردند: با هر کسی دست دوستی ندهید و بدانید کسانی که آلوده به مواد مخدر، فحشا و عضویت در باندهای سرقت شده‌اند، بیشترش به خاطر رفیق ناباب است و برعکس بسیاری از کسانی که جذب مساجد، محافل دینی و بسیج می‌شوند به واسطه دوستانشان است.